1705 - 2005

MONTBERNAGE ( Faubourg de ) 86000 Poitiers

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MONTBERNAGE

En 1907 paraissait le '' Guide du voyageur à Poitiers '' de Brothier de Rollière qui consacrait en fin d'ouvrage quelques pages sur le faubourg Montbernage.

Un siècle après , alors que vient de se créer une communauté locale Sainte Radegonde-Montbernage, il m'a paru bon, en me référant au livre précité, de retracer d'une manière non exhaustive le passé historique de ce quartier si peu connu d'un grand nombre de poitevins.

Origine du nom

Très anciennement Cullia Alba, la cueille blanche, en 1291, ce fauboursg prendra le nom de Montbernage, mauvais Bernage. Bernage, petit ruisseau qui détruira un grabd nombre de maisons suite à une crue en 1451. Le nom de certains lieux-dits employés autrefois font encore frémir : La roche à coquins, cure-bourse, le trou maudit, le champ des martyrs, la croix rouge.

Epoque préhistorique

Des fouilles méthodiques ont permis de découvrir six chirons antiques avec ossements calcinés, poteries grossières et silex taillés.

Epoque gauloise

Les Gallois font de Montbernage un camp retranché à l'abri d'un coup de main. On y trouve : la grotte des Gallois, le chemins des Gallois, le gué des Gallois.

Epoque romaine

Construction de la ville de Limonium ; Poitiers. La carrière de pierres blanches, Cullia Alba, va servir de matière première qui sera acheminée par le gué des Gallois et la rue de Pouples jusqu'à la porte d'enceinte de la ville.

Des débris et monnaies romaines ont été découverts à Pépénéa (Pimpaneau ).Soixante douze martyrs chrétiens y ont été enterrés au III ème siècle.

Epoque Mérovingienne

Alaric dispose ses troupes à Cullia Alba. Clovis les déloge en 507 et y installe les Francs. Saint Fortunat, évêque de Poitiers, se plaint des mœurs des Francs qui festoient et se livrent à la sorcellerie, aux présages, à la superstition.

Radegonde, épouse de Clotaire, reçoit les terres de Montbernage comme dépendance du couvent qu'elle fit bâtir en 550.

De nombreuses légendes y prennent jour :

Légende des anges de Sainte Radegonde,

Légende des portes de bronze de St Hilaire

Le fantôme noir transparent de St Eloi

Légende du pigeon blanc etc…

Les Arabes à Montbernage

Les Arabes vont supplanter les Francs et laisser des traces de leur occupation : La rue d'Arabie, les brunettes de Montbernage, le chabichou ( fromage de chèvre ).

Charles Martel intervient en 732 et les Sarrazins vont partir en laissant la recette du fameux fromage.

Epoque du moyen âge

En 1018, Poitiers et Montbernage sont détruits par un tremblement de terre suivi d'un incendie.

De grandes constructions sont entreprises : Le pont de Rochereuil en 1070, l'église de Montierneuf en 1077, Sainte Radegonde en 1099, la Cathédrale en1162.

Le pape Urbain II prêche la croisade et passe à Montbernage en 1096 ; St Louis en 1242 et Philippe le Bel y passe à son tour en 1306.

En 1343, les Anglais pillent et brûlent Montbernage.

François Ier passera en 1519 et Rabelais en 1512.

Au siège de Poitiers en 1569, Destruction générale de Montbernage et incendie. L'amiral Coligny y installe son artillerie.

Epoque moderne

Reconstruction de Montbernage en 1570.

Au XVII ième siècle, Montbernage accueille une folle jeunesse. Louis Marie Grignon de Montfort évangélise le faubourg en 1705. Il plante la croix rouge, fonde la confrérie de La Reine des Cœurs .

Sous la révolution, des prêtres réfractaires se réfugient dans les grottes du coteau et y célèbrent la messe. Citons Pierre Marie Joseph Coudrin qui se déguise, change de nom et que l'on appelle'' Marche à terre.''C'est le fondateur de la communauté du Sacré Cœur de la Grand Maison. Le curé doyen d'Amboise est mort dans les grottes.

Cultes

Les cultes religieux ont remplacé peu à peu les cultes païens comme le culte des pierres mais, la ferveur s'étant estompée,il ne reste plus que le sanctuaire consacré par le Père de Montfort, Marie reine des cœurs pour accueillir pèlerins et chrétiens qui veulent prier et assister à la messe de la communauté locale le premier dimanche du mois à 9h30.

Ce faubourg au passé historique si riche, trop méconnu, mérite d'être parcouru lentement pour retrouver le parfum des siècles passés.

Le délégué pastoral : Bernard Texier